历史上关于相扑的记载·相扑历史

历史上关于相扑的记载·相扑历史

永乐大典残卷

令,番曲,叫声,诸家腔谱也。杂扮名杂班,又名纽元子,名技和。乃杂剧之散段。在京师时,村人罕得入城,遂撰此端,多是借装为山东河北村人以资笑。今之打和鼓,拯梢子,散耍,皆是也。百戏在京师时,各名左右军,并是开封府衙前乐营,相扑争交,谓之角抵之戏。别有使拳,自为一家,与相扑曲折相反,而与军头司大士相近也

奇闻类记

得其实,知其为鬼物也。急排户将叱逐之,女已不见,唯有敝船板耳。时其子已数岁,后袭父职,人号为鬼张,至今犹存。(《近峰闾略》及《西樵野记》) ●卷三 骁勇纪 ○张浩 张浩,桐乡皂林人也,身干短,而膂力绝人。其地有菖蒲庵,庵前石狮重七百斤,尝持以行。有二北僧在阉相扑,浩旁观,窃笑之

永乐大典残卷

。深冬冷月无社火看,却於瓦市消遣。瓦市:南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦、惟北瓦大有构拦一十三座。常是两座构拦构说史书,乔万卷、许贵士、张解元背做蓬花棚,常是御前杂剧、赵泰王茶喜宋邦宁河宴清、锄头段子贵。 弟子散乐作场:相扑王侥大、撞倒山刘子路、铁板踏宋金刚、倒提山赛板踏,金重旺、曹铁凛,人人

宋史

自到阙朝见、燕射、朝辞,共赐大使金千四百两,副使金八百八十两,衣各三袭,金带各三条。都管上节各赐银四十两,中下节各三十两,衣一袭、涂金带一条。使人到阙筵宴,凡用乐人三百人,百戏军七十人,筑球军三十二人,起立球门行人三十二人,旗鼓四十人,并下临安府差;相扑一十五人,于御前等子内差,并前期教习

旧晋书九家辑本

二月。勒兵四出。昼夜兼行。六日行千里。至洛阳。与 曜大战。遂执曜。书钞。 石勒与李阳相近。阳性刚愎。每岁与争沤麻池共相扑 打。互有胜负。勒既贵。召阳至。引入。言及平生。酒 酣牵阳肘曰。卿年老。臂中故有力不。颇复与人斗邪。 孤往数得卿尊拳。卿亦快遭一作得。孤 毒手。因大笑。赏赐甚厚。即日拜阳奉车都

全宋诗

看相扑

[宋代] 释道冲

拳来踢去疾如飞,毕竟输赢是职谁。

闹里有人能著眼,未曾交辊已先知

都公谭纂

,陈不觉仆地,良久而起。与勇士皆再拜,愿为师弟子。兴甫挟其能,游四方,竟无敌手。广西僧有号勒菩萨者,以拳手高天下,游食至吴,时兴甫已老,约与北寺相见,兴甫往,僧已先在,北寺殿前有施食台,其高几丈,阔倍之,二人登台相扑,观者如堵。兴甫一拳中僧右目,睛突出于面,僧以手去之,分必死,奋力相角,击兴甫,堕台

朱子语类

世无人可以为舜,只得为子产!又说古人于射时,因观者群聚,遂行选士之法,此似今之聚场相扑相戏一般,可谓无稽之论。自海外归来,大率立论皆如此。 或问:「东坡言:『逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如代,而卒莫消长也。』只是老子『独立而不改,周行而不殆』之意否?」曰:「然。」又问:「此语莫也无病?」曰

旧晋书九家辑本

相会。累欲作乐。谓 角抵戏。襄城太守责功曹刘子笃曰。卿郡人不如颍 川人相扑。笃曰。相扑下技。不足以别两国优劣。请使 二郡更论经国大理。人物得失。同上七 百五十五。 诸葛□ 诸葛□字茂远。琅邪人。魏雍州刺史绪之子。有逸才。 仕至司空主簿。世说注三。 杨朗 杨朗有器识才量。善能当世。仕

唐语林

问也?”一皆注定,未曾退量。公不信术数,不好服食,每语人曰:“鸡猪鱼蒜,逢著则吃;生老病死,时至则行。”其宏达皆此类。 文宗将有事南郊,祀前,本司进相扑人。上曰:“方清齐,岂合观此事?”左右曰:“旧例也,已在外祗候。”上曰:“此应是要赏物,可向外相扑了。”即与赏令去。又尝观斗鸡,优人称

指月录

抵树。问僧。牛抵树。树抵牛。僧无对。师代云。归依佛法僧 师坐次。有僧非时上来。师云。作甚么。僧云请益。师云。你有什么疑。僧云。某甲曾问和尚。一宿觉搬柴。柴搬一宿觉。师乃敲椅子三下云。你作么生会。僧云。一切临时。师乃揎拳云。我与你相扑一交。得么。僧无对。次日僧再上。值师漱盥次。师乃将水碗。过与僧云

宗鉴法林

。中有瓜田难纳履。睦州倒退在旁边。(南岩胜) 昨日栽茄子。今日种冬瓜。一声河满子。和月落谁家。(笑庵悟) 横来直受。彼立我走。出理入事。拏三道九。迸断脚跟红线索。隔窗走马看相扑。茄子冬瓜种又栽。相逢把手上高台。(古南门) 纶巾鹤氅独弹琴。倒退中原百万兵。自是不归归便得。太平风月有谁争

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